摘要：荥经云峰寺 36米古桢楠傲立大西南云峰寺位于雅安市荥经县青龙乡柏香村，距成都约190公里。4月16日上午，我们驱车前往荥经，过县城往东南方向行约3公里，看到一个大牌坊，上书“西蜀名刹”。由公路盘旋而上，看见茂密的桢楠林、高耸的山门和古老的佛...
荥经云峰寺 36米古桢楠傲立大西南
云峰寺位于雅安市荥经县青龙乡柏香村，距成都约190公里。4月16日上午，我们驱车前往荥经，过县城往东南方向行约3公里，看到一个大牌坊，上书“西蜀名刹”。由公路盘旋而上，看见茂密的桢楠林、高耸的山门和古老的佛塔，这就是云峰寺。
最高的一株达36米，是亚洲最高的古桢楠。
“你们看，云峰寺占据着一个风水宝地。”在古寺大门，陪同我们采访的荥经县民俗文化学者李德祥告诉我们，云峰古刹总面积15平方公里，它三面环山，左“青龙”右“白虎”，背倚马耳双峰，旁临九龙溪，植被充足，空气清新，环境幽静，大暑时节景区最高温度23度，是难得的旅游避暑、观光胜地。
在寺内，我们遇到一位成都游客，他说，自己去年五一曾慕名来云峰寺游玩。这位游客还用诗一般的语言描述了他在寺内游览的感受：“清净幽绿的云峰寺，就是一道博大丰富的历史文化画廊，你可以在蕴涵着唐风宋韵的自然围护下，在清幽的氛围里，寻找和倾听历史的足音。寺内，那遮天蔽日的‘桢楠王’，那满树的绿叶和枯枝，密密麻麻地遮挡了强烈的阳光。一地的浓阴清凉了我热了一夏的思维，冷却下来的神经仿佛听到风与叶子的撕打声……”
千年桢楠林傲立西南地区
云峰寺最吸引人的，是寺内那一排排参天的古桢楠。
除了四周山野的森林，寺内外３００多棵不同朝代的古树就像巨大的保护伞，古树中有银杏、古杉、樟树、香椿，其中最多最大的是古桢楠。值得一提的是，云峰寺是四川乃至西南地区最大规模的古桢楠林，尤以分别列于天王殿石梯两侧的两株最壮观。最高的一株达36米，管理人员说经雅安林业部门考察，是亚洲最高的古桢楠。
那天下午，两位从成都来这里游玩的美女，在石梯上好奇地仰望那排古桢楠，她们小心翼翼走过地上盘根错节的树根，试图用手合抱其中的一株古桢楠树。当地人笑说，“就你们俩？再来七八个人才抱得拢。”
我们也仰头望着，那两株奇特的桢楠树，远看是两棵大树，近看树干分开巨大的枝杈，一边光秃枯萎，一边枝繁叶茂。这两桢楠树，一株高31米，一株高36米。
“老荥经”李德祥告诉我们，数百年前，此树曾遭雷击，树干被雷电击中却依然保持着旺盛的生命力，在枯了的枝干上，不断地长出新枝，年复一年，古树不断向另一方向生长，终于重新生出健壮枝干，形成如今看到的同根生的“两棵”大树。老李说，它们的树龄至少在1200年。
李德祥还讲了个故事：元末明初，云南省鸡足山有一云游僧前往峨眉山朝圣，途经太湖寺小住，便栽下几百株桢楠，当云游僧从峨眉山返回时，见所植幼树生机盎然，一片葱茏,自觉有缘，遂留下四处化缘，重建了寺庙。这样的好地方，或许是青烟的袅绕，或许是木鱼的敲击声，再或许是僧人们的诵经声，让桢楠树们如沐天露，生长两千年而挺拔依然。无论这个缘分之说的真假，寺内有上千岁的桢楠却是真的。
2010年4月，央视《国宝档案》来到荥经，进行了为期2天的拍摄，他们将云峰寺和距今有1900多年历史的东汉石碑“何君阁道碑”以及茶马古道、荥经砂器等一一纳入镜头，播出后引起反响。
一个石头，一段美丽传说
在寺内天王殿阶梯下，我们看到，遮天的林荫下，一座“小山”被水泥栏杆围护起来。这是怎么回事呢？云峰寺怎么又叫“太湖寺”呢？荥经历来无湖，何来太湖之石？
细看，这座“小山”其实是一坨占地为80多平方米、高5米多的石灰石，可能由于长期的水蚀作用而形成粗粝奇特的形态。不过质地上，它又多少具有天下名石‘太湖石’漏、瘦、皱、透的特点，透出一种特殊的灵气。
李德祥告诉我们，此石被赋予了许多神秘的传说，颇为有趣。一个传说是，因荥经人笃信佛教，在西天佛祖讲经大殿的两个石头，为荥经人的虔诚所感动，遂从西天飞来荥经，分别落在两个寺院里，为荥经的两个寺院镇寺。其一即云峰寺的这一块。另外的一块在山门寺，也是荥经在唐代就有的寺院。那一块也是玲珑剔透，和此石一样具有太湖石的特点。唯一不同的是那块石头上有如龙蛇盘行的通道，在唐代就被荥经当时的父母官许长源命名为飞来石了（又名“龙盘石”）。
另一种说法是：二郎神担山追赶太阳，因到了此地时扁担断了，二石落在了云峰寺和山门寺。又说此石为雌雄二石，山门寺的那个为雌石，云峰寺的为雄石，两石互相呼应，而不肯离开，所以就在两个寺院分别成了镇寺之石。
有一副对联是这样来看待这个石头的神秘的：“问太湖片石，果从何处飞来？弥勒无言扪腹笑。览严道诸山，唯数此峰独秀，禅关不锁任人游”。仔细体会，当有另一番感受。
藏经阁兼容儒佛道历史本色
云峰寺，作为先秦严道古城的著名的辟支佛道场，兼容“儒、佛、道”三种传统文化，它的文化多样性和丰富性，可谓名声遐迩。这一点，我们从寺内藏经阁可以感触到。
走过亭台楼阁，位于最高处的藏经阁矗立在我们眼前。
据了解，藏经阁高约30米，明代建筑，飞檐雕梁，画栋花墩，具有典型的古代庙宇建筑特征。步入藏经阁，鲜花盆景掩映之中，一个小巧精致的天井透下白昼的光亮，恍惚间似乎可以触摸到时间流逝的波澜。按李德祥的说法，一座保存了几百年的30多米高的藏经阁，在建筑风格上融合了道教、佛教和中国儒家文化的多重内涵，有容乃大，既妙趣横生，也让众生各取所需，真不多见。《荥经县志》记载藏经阁名声遐迩闻名，门前车水马龙，游客、香客络绎不绝。
我们看到，藏经阁周遭，历经千年的浮雕、石刻随处可见，有些虽然青苔掩映，却感受到历史的触须在悄然中伸向你灵魂深处，带给你不小的震撼力。
如今，藏经阁的基本面貌没变，不过原来的木雕格子窗变成了现代仿古木窗，原来长满荒草的院坝内，生长着五六根碗口粗的树木。这样的场景，得益于荥经人对它们的保护。
另外，在云峰寺山门附近的澄心岩下，曾经有一桥叫“仙缘桥”，此桥早已被毁，现在我们只能从一些文献上读到它的味道，所幸在孙明经先生的《1939走进西康》里尚有它清晰的倩影。桥牌坊上一副对联口传书载至今，每每被人称颂。该联为：“前度勾留，借一片闲云，每到斜阳倚树；此间小憩，听半湾流水，何殊清夜闻钟。”
西南茶马古道的必经之地
有人说，云峰寺的历史折射了荥经县千年的历史。
在云峰寺内的桢楠树下徜徉，你可以嗅到历史的味道。
至今，云峰寺在整个川西佛教界和荥经人的社会生活中仍有着广泛的影响，在整个荥经历史中也有着举足轻重的地位。
云峰寺有着什么样的前世今生？
《荥经县志》记载，唐朝中期，剑南西川节度观察使韦皋西抗吐蕃，为方便运送军粮，韦皋扩展青衣江航运，修通乐雅水道，并于水道沿线兴建庙宇二十余座，祈求保佑水道畅通。这些庙宇，构成了闻名遐迩的“辟支道场”。时隔千年，这个庞大的道场淹没在岁月中，当地仅存庙宇数座。云峰寺，就是“辟支道场”现存的最大最完好的庙宇之一。
完成建庙大业的人，是一个从西边来的僧人明山和她的徒弟祖超、祖庆和徒孙道印、道慈、道智，三代人前后用了64年时间，历经了天顺、成化、弘治、正德、嘉靖五个年号，完成了云峰寺的全部建设，成就了一番伟业。
从唐至宋是云峰寺的第一个辉煌时期。到元代，遇上外力的兵燹破坏，云峰寺曾在一个较长时期，失去了她的灿烂光芒。
在明代这个相对安稳的时代，云峰寺也成就了自己最大的辉煌，成为西南茶马古道上的必经之地，一颗璀璨的贸易文明之珠。
今天，无论是荥经人，还是附近的雅安人，说起云峰寺都津津乐道。
云峰寺殿堂宽敞，庭院幽深，古木林立，云雾缭绕，让人恍若隔世。云峰寺的魅力，是牢牢附着在荥经县这个民俗文化小城土壤上的。2010年4月，央视《国宝档案》在荥经的拍摄中，除了云峰寺，还有距今1900多年的东汉石碑“何君阁道碑”以及茶马古道、荥经砂器、荥经边茶等皆一一入镜。
田慧敏 文/图
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